评论文革道歉的个体解脱与记忆历史

2019-06-08 10:34:31 来源: 孝感信息港

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文革是一段沉痛的民族记忆,没有人愿意历史的浩劫再次重演,但却并不意味着它不可能重新发生。

不让悲剧重新发生的办法,就是在保持历史记忆中反省历史。记忆需要传承,反省需要继续,当年的亲历者有也有义务打破沉默。

近年来,不少当年“文革”中的“红卫兵”、“造反派”纷纷出来道歉,有人登报,有人发表文章,有人认错,有人忏悔,有人甚至痛哭流涕。陈小鲁说:“实际上已经有点迟了,为什么这么晚才公开道歉,因为过去不愿意面对这个历史。”而现在,他们自己小的也有60岁了,“有话不说,就太晚了。”

记忆历史、反省历史,本身是需要勇气的。对于当年的 “施害者”来说,能够鼓起勇气,将自己内心深处的那一份歉疚公开,这本身就是一种勇气。这种勇气在无形中会提醒社会的每一个人来记忆和反省历史,永远不再犯以前的过错。

40多年了,时间逐渐抹去了“文革”这一沉重人间悲剧的凝重色彩,但直到今日,“文革”的错误和封建的影响,并没有完全清除,更有甚者期待去从 “文革”那里寻找一种虚妄的快感。正因为如此,这些亲历者个体的道歉来得很必要,很及时。通过个体亲历者的道歉与还原真相,让整个社会再次去面对那一页沉重的历史,去反思那一场空前的人类浩劫,共同努力去避免历史的灾难再次发生。

亲历过南非种族隔离灾难的大主教图图曾说:“我们共同经历了一场梦魇,现在,噩梦结束了。宽恕不是忘却而是铭记,宽恕就是希望,没有宽恕,真的没有未来。”社会和解是“不计”前嫌,而不是“不记”前嫌,道歉是起码的姿态。对个体来说,道歉是解脱;但对群体来说,道歉却是一种铭记。(郭文婧)

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